Что сделал король Чака, чтобы о его армии заговорил весь мир

Подготовка армейских кадров и организационная структура – дело тонкое и порой крепко засекреченное. Процесс этот сложный, и для его оптимизации нет универсального решения, поскольку приходится учитывать массу факторов: менталитет, экономические возможности, специфику театра военных действий, традиции, уровень промышленности и массу иных, часто взаимоисключающих, вещей. Традиционно считается, что это головная боль развитых государств, но на деле над решением проблемы одинаково самозабвенно бьются и передовые мировые державы, и периферийные страны третьего мира. И последним, иной раз, везет создать вполне рабочую и эффективную модель. Эталонным примером можно считать историю воинов-импи, заставивших обсуждать зулусов и их военные таланты во всех высоколобых и чопорных гостиных мира.

Собственно, термин "импи" не совсем точный. Это слово из диалекта языка банту очень близко к британскому "милитари". И означает близость объекта, в названии которого используется данное слово, к военной тематике. Собственно, импи будет и воин, и подразделение, в котором он служит, и тактика, и даже война в целом. Поэтому сами зулусы предпочитают иную, более конкретную терминологию.

Как известно, реформировал зулусскую армию местный царек Шака (или Чака – в русских источниках встречаются оба варианта написания), который, будучи незаконнорожденным сыном одного из правителей зулу, проявил военные таланты еще в юности. Но при этом Шака ничего нового не изобретал. Он просто заставил прежнюю систему работать на порядок эффективнее, причем не методом глубокой реформации, а при помощи простых перестановок и мелких изменений. Он просто собрал воедино то, что придумали до него и заставил этот комплекс работать более эффективно.

До Шаки (годы жизни 1787 – 1828) войны зулусов здорово отличались от тех, что начались при этом вожде. Во-первых, они велись больше между африканскими племенами. И не отличались ни кровожадностью, ни жестокостью. Носили они больше вид ритуальных поединков с увеличенным риском несчастных случаев. Так что даже масштабные сражения часто ограничивались единичными случаями гибели воинов.

Две враждующие стороны заранее обсуждали место схватки и занимали места на поле боя. Со стороны за действом могли наблюдать жены и дети воинов – всеобщая африканская практика. Армии сходились, но при этом редко доводили дело до рукопашной, предпочитая обмен метательными копьями на приличном расстоянии и угрозы, премежающиеся с ритуальными плясками – кто кого сильнее напугает и впечатлит. Если таких методов не хватало, прибегали к поединкам избранных бойцов. После чего представители обеих сторон собирались и обсуждали степень удачливости одного из участников, ранг победы (легкое поражение, локальный укол или вселенская катастрофа) и возможные контрибуции. И на этом расходились. Собственно, противника никто уничтожать не стремился, а целью кампании становился захват ресурсов (чаще домашний скот и другие припасы). Так что в результате после подобного набега проигравшая страна возвращалась на родное пепелище и через день-два начинала новую жизнь.

Такая тактическая схема не давала развиться касте воинов, и потому воином обязан быть каждый мужчина. Который в промежутках между кампаниями занимался вполне мирным ремеслом животновода или землепашца. А чтобы иметь под рукой мобилизационный резерв, обучение начиналось с 6 лет и длилось до женитьбы (после чего большинство зулусов освобождалось от воинской повинности), причем переход от ступени к ступени происходил согласно возрасту.

Новобранцы в качестве оруженосцев помогали отцам и старшим братьям, но постепенно допускались и до непосредственных схваток, причем качество вооружения со временем повышалось. Подростков вообще держали в военных лагерях (каждое племя выделяло на оговоренный срок для такой армейской колонии ферму), где поощрялись стычки и драки на палках – такой афро-вариант мензура. Кстати, щиты из воловьей кожи считались собственностью царя, а потому их держали в специальных хранилищах (такие арсеналы походили на помесь хижины со стеллажом, где основной упор делался на невозможность проникновения в зону хранения грызунов и паразитов) и выдавали воинам только на момент войны.

Шака же, придя к власти, взял старую племенную схему за основу, немного подкорректировав ее. Во-первых, он ужесточил правила войны. И теперь никто не танцевал угрожающие па перед битвой – воины Шаки просто нападали и побеждали. Во-вторых, повысилась мобильность армии, для чего отменили солдатские сандалии из буйволиной кожи, заставив солдат ходить босиком – оно так легче и дешевле. А, чтобы приучить пятки импи к нагрузкам, их гоняли на учебных маршах по колючкам. В результате на пятках воинов нарастала такая дубовая шкура, что она спорила с сапогами по прочности.

Еще Шака определил юнцов-кадетов в обоз. И они теперь не несли оружия, но таскали за армией все снаряжение (горшки, запасы пищи, одеяла и прочее). Благодаря чему выросла мобильность. Также Шака создал, по сути, регулярную армию. Правда, теперь пришлось думать о ее пропитании, поскольку никого теперь не отпускали на сезонные вакансии по сбору урожая. И армии пришлось постоянно участвовать в набегах на соседей – чтобы прокормить самой себя.

Реформировалось вооружение. Упразднили дротики и прочее дистанционное оружие, сделав упор на рукопашной. Для чего даже изменили ассегай, изрядно укоротив его древко и увеличив наконечник (получилась смесь мачете с алебардой). Дополнительно воинам полагалась деревянная палица, и за утерю любого оружия спрашивали строго. Вплоть до смертной казни за утрату копья или дубины – так приручали солдат именно к рукопашной схватке.

Матрица Шаки неплохо действовала в драках между племенами. Но в начале XIX столетия экспансия белых на черный материк возросла, а против их методов ведения войны, огнестрельного оружия и экономического потенциала империя Шаки оказалась бессильна, отчего государство зулусов исчезло, не просуществовав и столетия.

× Поддержите нас в телеграме: @battlez