Русские богатыри не умели читать? Кто их учил? Грамотность в былинах.

Многие былины были записаны от крестьян на русском севере. И хотя уровень грамотности по сравнению с остальной крепостной Россией на севере, где почти не было помещичьего или монастырского землевладения, был гораздо выше, но всё равно не дотягивал до далекого золотого века древнерусской культуры.

Того самого времени, когда Новгородцы общались между собой, закидывая друг друга берестяными грамотками с досужими сообщениями или вопросами типа «покушал?». Берестяные грамотки и переписка с их помощью были своего рода первым мессенджером, но вместо интернета, по которому доставляются сообщения, грамотки туда-сюда носили холопы и дети поответственнее. Тем не менее, многие крестьяне от которых записывались былины, были неграмотны. Однако, представление о грамотности у них определенно было. И наделение этой самой «грамотностью» богатыря его возвышало, ставило его на один уровень с князьями и боярами. Вот какие они, наши богатыри – крестьянские дети! С другой стороны присутствие в сюжетах читающих и пишущих людей может быть как раз исторической памятью о тех славных временах, когда на Руси не писал на бересте только ленивый. Трудно сказать, что повлияло на грамотность богатырей сильнее – память о былых временах или желание возвеличить крестьянских детей. Но факт остается фактом – большая часть богатырей русского эпоса грамотны. Однако единственный богатырь, чье обучение грамоте стало частью сюжета былины, является Волх Всеславьевич: А и будет Волх семи годов – отдавала его матушка грамоте учиться. А грамота Волху в наук пошла. Посадила его уж пером писать – письмо ему в наук пошло. (Сборник Кирши Данилова, №6). Но Волх родился князем, поэтому его обучение грамоте в раннем возрасте вопросов не вызывает.

Каким образом учились грамоте остальные богатыри, которые в большинстве своем крестьянские дети? Илья Муромец – видимо, пролежал на печи тридцать лет не просто так, а потратил это время изучая грамоту. Он с легкостью читает надпись на придорожном камне, который встречается ему в былине «Три поездки Ильи Муромца», а так же способен прочитать грамотку с угрозами, которую ему присылает богатырь-налетчик Сокольник. И косвенный ответ на вопрос, откуда он знаком с искусством чтения и письма дает былина «Бой Добрыни с Ильей Муромцем», матушка Добрыни рассказывает Илье Муромцу, откуда она его знает:с «Ещё как-то я тебя не знаю, Илья Муромец? Уж мы пили из одной чаши, А когда я училась у твоей-то родной матушки, Ты тогда ходить не мог на резвых ногах, А сидел ты всё на печке на кирпичной….» (сборник Беломорских былин №77) Конечно, в былине не сказано, чему именно мать Добрыни училась у матери Ильи Муромца, но можно предположить, что грамоте. От неё же идет грамотность Добрыни Никитича. Вот кто из русских богатырей грамотой не владеет, так это… Алёша Попович! Хотя казалось бы – сын попа, грамотного человека, который обязан уметь читать. Но, видимо, голова Алёши Поповича была с раннего возраста забита мечтами о ратных подвигах, да красных девицах. А когда Алёшке всё-таки нужно что-то прочитать, за него это делает верный парубок: Промежу тех дорог лежит горюч камень, А на каменю подпись подписана. Взговорит Алеша Попович млад: «А и ты, братец Еким Иванович, В грамоте поученой человек! Посмотри на каменю подписи, Что на каменю подписано». (Сборник Кирши Данилова №20)

Ярлыки скорописчаты Чаще всего использовать свою грамотность богатырям приходится во время написания или чтения «ярлыков скорописчатых». Занятно, что в былинах чаще используется не исконное русское слово грамотка, а древнее, позаимствованное у тюрков (те в свою очередь позаимствовали его у монголов) слово «ярлык». Само это слово впервые упоминается на русской почве в XIII веке, когда ханы золотой орды составляли для русских князей специальные документы, легитимизирующие их власть, те самые «ярлыки». В былинах же это слово является синонимом грамоток. Ярлыки скорописчаты богатыри увозят в Орду или отсылают их понравившейся девушке, описывая в них своё желание посвататься. В одном случае такие ярлыки разбрасывает по всему Новгороду Васька Буслаевич, а как мы уже поняли – даже представители городских низов были достаточно грамотны, чтобы грамотно вести торговлю и выживать в условиях торговой республики. Садился Васька на ременчатый стул, Писал ярлыки скорописчаты. От мудрости слово поставлено: «Кто хочет пить и есть из готового, Валися к Ваське на широкий двор, Тот пей и ешь готовое И носи платье разноцветное» (Сборник Кирши Данилова №10) И так, даже в век неграмотности крестьян, былины сохранили память о том, что в целом – каждый может овладеть этим искусством чтения и письма. И вскоре действительно настало время, когда пишет и читает теперь каждый. И то, что богатыри – дети простых крестьян, умеют читать мудрёные записи на камнях и ярлыки скорописчаты, уже не кажется таким уж чудом.

__________________________________________________________________________________________

Благодарю Вас за прочтение!

Не забудьте поставить лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации о русском эпосе. Спасибо всем, кто поддерживает выход нового материала: https://www.donationalerts.com/r/sokol_korabl

Задавайте любые интересующие вопросы в комментариях.